爱情公寓

夕阳朝霞-爱情小说连载-5

上一篇 / 下一篇  2008-04-09 09:57:20

 

    夕阳朝霞(爱情小说连载〈5〉)

  
    我感觉我的神经被岚一根根哭断了。我也自问:怎么办?如果我硬把她从
身上撕下来并推上车,她就会对我失去信任,最重要的是我不忍心。再留她住
两天?到时她再赖着不走呢?好难为人。我调换了个位置想:假设我是初中生
小姑娘岚,因日记风波自杀未遂,出院后回到那个小山沟,面对着学校和村民
一张张无遮拦的嘴巴和一双双古里古怪的眼睛,会如何呢?我害怕了。若是岚
能顶住,对她的心灵伤害也是极大的。它会成为她终生的精神痛点。心灵扭曲,
脚步随之扭曲,扭曲的脚步必偏离人生大道;欲想纠正过来,谈何容易。人生
经验使然。几乎所有人都是:经验第一,书本及他人言第二。如果她顶不住,
就会再次发生大事。这两种结果,无论出现哪一种,都将是我终生的遗憾!我
立刻有了主意。我拍拍她的肩头说:“别哭了,我去送你。”她突然抱着我的
脖子,吊在我怀里,光辉灿烂地笑着问:“真的!?是真的?!”我摁了摁饱
蓄热泪的眼睛,叹了口气,点点头。岚在我怀里跳起来:“太好了!太好了!”
岚的父母一人拉着我一只手。无言。我说:“你们坐自己的车回厂,我和岚坐
小公共回学校报到。”高超:“那好?”我说:“好。一千多人在等着你们,
这头有我。”高厂长摸口袋,无收获。刘文卿心领神会:迅速拉开拉链,从包
里取出钱来,递给高厂长。高厂长把钱交给我,我不要。岚急了:“拿着,拿
着我们好花!”说着一把将钱抓过来,硬塞到我提包里。我突然想起一件事:
《委托书》!我们重回医院。刘文卿真是高手,只用了8分钟,就完成了《委
托书》的打印事宜。签字。盖章。高超抱拳弯腰:“拜托了!”岚挎着我的胳
膊,一跳一跳的向车站走去,像一棵老银杏树身边长着一株大月季花。这道风
景引来诸多目光;我明白不是为我,但总有一丝得意中的不自在。我为节约要
坐小公共,岚要打的,说:“他们有的是钱!”最后依了我。
    为了减少注视,我们坐在倒数第二排座位上。即使这样,那些青春和不青
春的眼睛,仍转着圈打着弯带着勾羡慕到这里来;真是酒香不怕巷子深!岚一
直抱着我的胳膊,并把头贴在我右胸部上。我问:“有你父母送你回去,为什
么哭着不走?”岚:“他们是工厂第一,说到根是钱第一,我第二;有时连第
二也排不上。他们会扔下我就走了。”她摸着我的手说,“你不,你是人第一;
你也挣钱,也节约,但都是为了人。我一哭,你什么都不管了,就来送我。”
我说:“你有意无意中提出一个重要问题:人活着为什么的问题。”岚:“说
得细一点。”我说:“不只你家,几乎所有家庭、工厂、村庄、机关、个人,
乃至整个社会,都是为了一个目标____钱____活着,致使道德水平一落千丈。
人们互不信任,连老朋友互视的眼神也变了。”岚:“接着说。”我问:“爱
听?”岚:“爱听。”我接着说:“经济___钱,和精神,是人生幸福的两大支
柱,缺一不可。应把它们放在同等重要位置上,否则,就要出问题。”岚:“
怪不得我感觉家庭、学校和心灵老是冷嗖嗖的。还有法改变吗?”我说:“有。
”岚:“说得详细点。”我说:“我怕你嫌老朽唠叨。”岚:“我所见过的人,
无一人有这样高的水平,接着说。”我说:“我今天算是碰到知音了!”她抱
的我更紧了,使我得到了鼓励:“第三次思想文化大碰撞,在中国已向纵深发
展。中国有史以来,思想文化大碰撞共进行了三次:第一次是春秋战国时期。
那时百花齐放,百家争鸣,到汉武帝时碰撞有了结果:以儒家思想为指导思想。
实际上是融合了百家,尤其是道家思想。这样,就形成了儒、道思想为中国的
指导思想。能听懂?”岚:“你别忘了我上了9年学,是两个大学毕业生的女
儿!”我问:“还爱听?”岚:“快讲,不爱听我就说了。”我接着:“第二
次大碰撞是印度文化____佛教传入中国后。经过一番折磨碰撞后,到宋朝形成
了儒、释、道为主体的中国思想文化。以上两次碰撞,都是东方思想文化的碰
撞,是伟大的。它打下了坚实的中国思想文化基础。世界四大文明古国灭亡或
半灭亡了3个,唯中国越活版图越大。其原因何在?因中国具备3个条件:地
大物博、人口众多和深厚的文化。被灭亡或半灭亡的国家,因缺少这种全面的
条件,尤其缺少深厚的思想文化这一条。所以,思想文化碰撞融合是极其有意
义的。第三次碰撞是中国思想文化和西方思想文化的碰撞,也就是东西方思想
文化的碰撞,是有史以来最伟大的一次碰撞。是从1840年鸦片战争开始的。
碰撞融合了100多年,现在已向纵深发展。因此,我们感到整个世界都变颜
色了;恐恐然慌慌然不知其所以然。”岚:“噢!原因在这里!那以后呢?”
我说:“小丫,你真不简单,竟然能听懂了!”岚:“爸妈虽然把我扔到山沟
里,可是经常往家买书,买了一个图书馆,我看了一个图书馆。”我很高兴,
讲得更起劲了:“世界每一次大变动、大进步,必以先进的科学技术做先导。
当人们互不信任,极端寂寞,但又迫切需要靠近温暖勾通交流的时候,电脑网
络应运而生。全民写作,自由发表;上下左右,老人小孩,男人女人,平民领
袖,城市农村,中国外国,东方西方,互相碰撞交流。一家有难,八方支援。
不为名,不为利,甘心尽义务,心里很好受。真是共产主义啊!如此这般,再
经过50年至100年碰撞交流,全民思想物质水平必得到极大提高。因互不
信任,就清除了依赖思想,努力谋求个体独立。个体独立人定义为:在精神及
物质两方面,只依赖自己者为个体独立人。因独立的个体很普遍,于是,一个
拥有群体圣人的时代出现了。既是圣人,就有主宰个人及国家命运的道德和本
领。圣人无朋友;圣人
不寂寞,不彷惶,两佛相对无言。上不上网聊天都一样。在此基础上,一个以
儒、释、道为根基,并吸收融合西方文化的思想体系形成了。这就是中国新的
指导思想。以前的现象再不会出现了:在以前,人们拥戴一人为圣人,如孔子;
全民族一齐供奉,谁若说个不字,就要遭殃。以圣人的威信为第一,民族利益
后着。当民族的真理利益,和圣人言论发生矛盾时,要无条件服从圣人。不知
道当时代发展了,圣人的理论也应随着发展、改造、部分淘汰。当民族走到将
崩溃的边沿时,一齐起来打倒圣人,而不是检讨自己。当圣人被打倒了,人们
就无信仰了,就互不信任了,道德就一落千丈了。此是一个民族的提高过程,
使不得急。岚:“如果我早知道这些,就不会喝老鼠药了。我当时感觉,人类
的末日到了,我的末日更早的到了。”我说:“这只是人类走向大文明的开始。
经过一番碰撞,为世界大同打下思想文化基础;当然,这需要若干年。”
    我们的手握在一起,一同看窗外的风景。已是深秋了,庄稼收回家了,田
野空旷了,小麦露头了,天更高更蓝了,我的心重新进入梦想和希望之中了。
    对面开来一辆大货车,像大山一样遮挡了视线。小公共向右开为它让路;
大货车右边突然钻出一辆全速摩托,轰轰烈烈向小公共冲来。小公共又向右开
为它让路,不料右轮蹬空,就慢悠悠地向百丈悬崖翻去.....


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  • 更新时间: 2008-02-25

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